东邪西就国语
2024-10-31 22:09:53
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剧情简介
东邪西就国语剧情介绍:

注:[86][87]《解梁关帝志》卷三《艺文上》。又王纬另有《重修盐池庙碑记》,辑入四库本《山西通志》卷一百九十六《艺文》。其中谈到延祐年间盐池神庙重葺,“命翰林臣纬,恭承明诏”云云。或即其人。文中也提到“役夫万余,畚锸云集,曾不逾旬,裒如山积。舟车之运数千里,皆食其利。其岁之入以缗计者二千万。”
第八章 道教复兴与关公崇拜
道教复兴
据《新唐书》卷十五《礼乐五》,建中三年(782)置武成庙时,关羽已是从祀之一。《宋史》卷一百五《礼八》载:宋初复建庙,亦有孙膑、关羽等,并“诏孙膑等各置守冢三户……其有开毁者,皆具棺椁、朝服以葬,掩次日致祭,长史奉行其事。”则其当阳葬地原应有护墓旧庐及冢户,惟因后来赵匡胤以“取功业始终无瑕者”一度被黜。[1]张商英叙述的“有陈氏子,忽作公语”云云,即是以陈氏子为灵媒,传达关羽之神意。只是玉泉道场本为佛教寺院,何以也有传语“降神”之灵迹?当是踵继道教法术而致。但传说中徽宗召张天师事,亦非空穴来风。据《续资治通鉴》卷八十九《宋纪八十九》载:

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