历史的和逻辑的这个问题，对于现代哲学中两个对立阵营的斗争，对于批判唯心主义哲学和社会学，也具有现实的意义。和实在的历史现实失去联系的抽象逻辑推断，在现代资产阶级哲学中，同实证主义对于揭示客观的合乎规律的现实发展逻辑的概括性理论的仇视和睦共处。马克思主义关于历史的和逻辑的这个问题的观点，有助于揭露这种反科学的哲学，有助于我们以真正科学的态度去对待现实。
一、历史的和逻辑的二者的统一
正确地解决历史的和逻辑的二者之间的统一和相互联系问题，就使我们有可能理解它们在认识过程中的复杂的辩证关系，既避免了纯粹的逻辑推断的危险，也避免了对现实肤浅的经验主义地平铺直叙的危险。
“历史的”或“历史的东西”，必须理解为不依赖于意识、不依赖于认识的主体而存在的、在历史上发展着的、不断变化着的客观现实本身。历史的这个范畴反映客观世界在历史上的可变性。“逻辑的”或“逻辑的东西”，是认识和反映现实的形式，是现实在思想中的摹本、摄影，是思想向客体运动的一定次序。
逻辑的和历史的这两个概念也表示两种不同的研究现实的方法，这一点将在后面说明。