其实，楚国人热爱学习的习惯并无错，他错就错在没有考虑到自己所处的环境，因为樵夫丢斧子的山谷不会动，山坡也不会动，而楚国人丢剑的船会动，他的记号记在一直前行的船上，就等于根本没有记号。他当时应该做的，其实是在丢剑的水域留下记号，做好充足准备再下河寻剑，或者是干脆就地停船，立刻下河寻剑。
《孟子·尽心下》中有言：“尽信《书》，则不如无《书》。”意思是世间之事没有一刻不在变化，如果不用发展的眼光看问题，只盲目相信从书中学到的知识和道理，不仅不会帮助你，反而会将你禁锢起来，还不如什么都不学，只凭借着一股不惧失败的勇气去探索，或许那样成功的概率反而会更大一些。
楚国人就是因为总是相信书里讲的，总是相信从别处看来的东西，导致了自己的失败。但话说回来，虽然世人嘲笑了这个刻舟求剑的楚国人几千年之久，但这几千年来，刻舟求剑的人却总是层出不穷。
小事上刻舟求剑，或许只是让人贻笑大方，但如果主政者刻舟求剑，可能就会造成国家大乱民不聊生了。刻舟求剑的教训其实就是告诉我们，办事不能只凭主观愿望，不能拍拍脑袋想当然，不能人云亦云，而是要根据客观情况的变化灵活处理。如果一味坚持死道理死方法，只会让自己钻进死胡同，最终导致失败。