引自徐道一,2007年3月第二次印刷“周易科学观”,地震出版社,第28页。
201周易天文学人类认识史的积极成果,特别是批判地吸取了黑格尔的辩证法的合理的部分,创造了辩证唯物论和历史唯物论这个伟大的理论,才在人类认识史上起了一个空前的大革命。”(毛泽东《矛盾论》)。
四、《周易》“天地之动,贞夫一者也”的本原就是阴阳对立统一规律(一)“万物负阴而抱阳,冲气以为和”中华民族善于辩证思维,古今相续,老子《道德经》二十五章说:“有物混成,先天地生,寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道;强为之名曰大。”将老子这几句话译成白话,老子说:“有物混成(没指出是有形还是无形之物),先天地生,寂寞无闻,无影无形,傲然独立从不改变自己,循环运行而不穷尽,我不知道它的名字,给它起个名字叫做道;道大。”从本质上说道,就是“一阴一阳之谓道”,也即是阴阳对立统一规律的运动。老子在《道德经》四十二章提出:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。“负阴抱阳”是说万物都背着阴而向着阳,蕴涵了阴性和阳性这两种因素,如太极圆图那样阴阳环抱;“冲气”,是说“普天之下一气耳”,“冲气”是讲阴阳二气激荡,就是阴阳“相交”;“以”,同“依”;“为”同“做”;“和”,是一种互不妨碍状态,《周易》曰“保合大和”,合而不同,有异才能合,阴阳二者为异,这是对立统一的必要和充分的条件,无异,无从谈合。阴阳合和即对立统一。说明“气聚成形”之前就存在阴阳对立统一规律。