在这个情节中，高育良本想依靠着逻辑的诡辩说服他人，没承想却为自己惹了一鼻子灰。事实上，辩论逻辑是没有错的，可以用于聊天，也可以用于正式的会议交谈，但错误的诡辩是绝不可取的。如果特意将真理强调成谬误，把谬误强调成真理，且暗自得意地运用辩论技巧包装成华丽的说辞，就是有意歪曲事实，混淆是非。这么做不仅说服不了对方，也很让人讨厌。一般而言，也往往会引起众怒。
说服别人，不能只讲大格局、大道理。纵观历史和我们的现实生活，那些善玩诡辩的人，在说服他人时往往能滔滔不绝，说的全是大格局和大道理，而且是采用一种循环论证的方法。他们错误运用原则，在阐述每一个问题时，都会或谈古论今，或引用名言，千方百计找出佐证自己观点的依据。但是，这些根据和理由放到当下的环境中却都是不能成立的。
三国时代的名相诸葛亮在《出师表》中说过一个成语：引喻失义。就是说，虽然举出了好比喻，却失去了本意，也违背了原有的含义。这样的人，只不过故作聪明地摆弄概念，搞一些不客观的论据，做一些歪理邪说，为自己荒谬的观点和行为做辩护。