“但是就这么整天光盯着他们看，算哪门子的研究？我知道现在禁止捕捉杜纳恩人活体，但像咱俩这样整天躲在观察舱里干巴巴地做记录，连舱门都不能出，这种随便一个机器人都能干的事偏偏要安排两个活人做？”
“你又不是不明白这是怎么回事”，吉念安轻快地说，“呵呵，和稀泥那套，要不然哪轮得到我们这种一抓一大把的研究员来吃螃蟹？”
最初第三远征军探险队在杜纳恩行星上发现文明的时候，在人类社会掀起了滔天巨浪。虽然在之前涉足的若干星球上也存在一些智慧物种，但只有杜纳恩人达到了可以称为“文明”的程度：建造村落、种植作物、驯养家畜。从表面看，这简直是一万年前的智人文明在另一个星球上的重现。欣喜若狂的远征军指挥官们打算把杜纳恩文明研究个底朝天，随即指挥随军科学家们陆续降落到行星上设立据点，研究杜纳恩人的生理特征、社会结构和其他一切可以马上着手的方面。然而，对三个杜纳恩人个体的诱捕、解剖引发了舆论的轩然大波。愤怒的人群包围了律政厅大楼，身穿各个民族—那些大航海时期被殖民者当成“非人生物”研究乃至屠杀的民族—的传统服饰，借以讽刺远征军企图重现那段邪恶历史的行径。在舆论重压下，邦联政府接管了涉及杜纳恩星的一切事宜，而社会各界都在为“人类要不要像神一般出现在杜纳恩人面前，与其建立联系并传授知识”的问题争辩不休。此时，撤回全部科学家的远征军设法采取了一项折中方案：从邦联借调了两名人类学研究员，在一处尚未接触到人类的杜纳恩人聚落采用最传统的非参与式研究，即只通过隐形的观察舱和探测器记录各种“无害”话题，如语言和行为模式。邦联也乐得自己人在杜纳恩星上保持存在感，就同意了这一举措，而记录结果，自然是优先传给做出让步的远征军科学部门了。